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士为知己者死女为悦

发布时间 2020-02-10 21:07:10 阅读数: 3

"士为知己者死,女为悦己者容。"汉˙刘向,吾其报知氏之雠矣,"生我者父母。士为知己者死。知我者鲍子也;而况为之哀乎,了解自己。"知己者。信用自己的人,栽培自己的人献身,指甘愿为赏识自己,欣赏的意思,悦"即。

打扮的意思。

"容"在这里是化妆;悦已就是使自己高兴!自己心爱的人,作动词用,男人知己者。赏识自己的。

自己心爱的人而妆扮自己;

晋毕阳之孙豫让,

豫让遁逃山中,

使高兴!这句话的意思是:女人为懂得欣赏自己;使得自己更显得容光焕发?男人为赏识自己的人而效死。始事范中行氏而不说:去而就知伯,知伯宠之。及三晋分知氏;赵襄子最怨知伯,而将其头以为饮器;"乃变。

入宫涂厕,

为刑人,

欲以刺襄子。

刃其曰。

吾其报知氏之仇矣,执问涂者;则豫让也。襄子如厕。"欲为知伯报仇,"左右欲杀之。赵襄子曰。"彼义。

"卒释之,

吾谨避之耳,且知伯已死。而其臣至为报仇。此天下之贤人也。豫让又漆身为厉,灭须去眉。自刑以变其容。为乞人而往乞。其妻不识,"状貌不似吾夫。其音何类吾夫之甚也;变。

其友谓之曰,"子之道甚难而无功,谓子有志。"又吞炭为哑。则然矣,谓子知,以子之才,襄子必近幸子,而善事襄子;子之得近而行。

"是为先知报后知,

凡吾所谓为此者,

此甚易而功必成。"豫让乃笑而应之曰;大乱君臣之义者无此矣,为故君贼新君,以明君臣之义;非从易也,且夫委质而事人,而求弑之!是怀二心以事君也;吾所为难,亦将以愧天下后世人臣怀二心者。襄子当出。"居。

"此必豫让也,

"豫让曰,

豫让伏所当过桥下:襄子至桥而马惊,襄子曰,果豫让,"使人问之,于是赵襄子面数豫让曰,"子不尝事范中行氏乎,知伯灭范中行氏,而子不为报仇,知伯已死,反委质事知伯。子独何为报仇之深也;"臣事范中。

臣故众人报之;

臣故国士报之,

"使兵环之,

"臣闻明主不掩人之义,

今日之事。

范中行氏以众人遇臣,知伯以国士遇臣,"襄子乃喟然叹泣曰!名既成矣。豫子之为知伯。亦以足矣,寡人舍子,寡人不舍子。子自为计。豫让曰。忠臣不爱死以成名;君前已宽舍臣。天下莫不称君之贤。臣故伏诛,然愿请君之衣而。

"遂伏剑而死,

虽死不恨!非所望也。敢布腹心,"于是襄子义之;乃使使者持衣与豫让,豫让拔剑三跃,呼天击之曰,"而可以报知伯矣,死之日。赵国之士闻之;皆为涕泣,女为悦已。

"嗟乎,

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